أخبار عاجلة

اول من اكتشف نظرية التطور حقيقة و اعظم الدلائل على كونها صحيحة



| مكونات الصفحة: 

            *اول من اكتشف نظرية التطور ؟                                                  *التطور و الدين .

                *الفلاسفة المسلمون و نظرية التطور.                                            *اين يكمن الاختلاف في نظرية التطور.       
      ما من فرد عربي طرحت امامه نظرية التطور الا و انتقدها انتقادا شديدا , و ربما اخرج من يدافع عنها من نطاق الاسلام و المسلمين لكن ما لا يعلمه هذا الشخص هو ان نظرية التطور كنظرية , فهي قديمة جدا و  ليس ت.داروين هو اول من صرح بها , و لا  من بنا اسس التطور , بل هي نظرية قديمة جدا , قد فرضت نفسها اثر الملاحظة و التحليل اللتان يمتلكهما الانسان , فقد بدا التطور منذ الازمنة القديمة , و لن ابالغ اذا اخبرتك ان العرب من اوائل مكتشفي التطور , و هنا تكون ايها الزائر قد اكتشفت محور موضوعنا .
    بني مفهوم التطور عند العرب القدماء على عدة اسس تطغى عليها المسطلحات التالية :
                                                                                                                         *الوراثة .
                                                                                                                         *الرجعية .
                                                                                                                         *الانتخاب الطبيعي .
                                                                                                                         *الانقراض .
   
اعتمادا على سبق من المحاور و بناءا عليها , تمكن العرب القدماء , من اعطاء نظرية تكمن في كون النباتات و الجمادات و الحيوانات,تندرج من اصل واحد و لا يفصل بينها سوى اشياء دقيقة , فقد قسموا هته الاشياء و حاول خلق علاقة بين بعضها بواسطة تطوير ما جاء به التقسيم السالف ذكره , فاصبحوا يصنفون انواع الموجودات حسب المنزلة اي منزلة كل نوع مما يليه , و من اكبر الدلائل على منطقية نظرتهم للكون , انهم اعتبروا نبات خضراء الدمن او ل منزلة من منازل النباتات , و التي تلي التراب مباشرة , وذلك لكون نبات الدمن غبارا يتلبد على الارض و الصخور و الاحجار , ووضعوا النخل على راس قائمة اشرف النباتات منزلة , لكونه من النباتات ذوات الفلقتين , و اتبعوه اعتدمادا على النظام خاصتهم حيوان الحلزون و اعتبروه من ضمن اوضع الحيواات , و حالتهم التطورية الاولى , استنادا على قلة حواسه , بل و كونها وحيدة فهو لا يمتلك سوى حاسة اللمس فقط , فقاربوا بينه و بين النباتات , و هنا قد يظهر لك انهم , برهنوا فعلا على ان جميع الموجودات لها اساس واحد .
    و بعد مرور العصور الاولى على العرب , و اتخاذهم للاسلام دينا , برز العديد من الفلاسفة و المنظرين , اللذين اعتمدوا على ما جاء من قبلهم , من العلم ليصدروا كتبا جامعة , و لم تخل هذه الكتب من اصول الموجودات , و على راس هؤلاء الفلاسفة برز احمد بن مسكويه , فقد عبر في كتابيه , الفوز الاصغر و تهذيب الاخلاق , عبر تقسيمه للنبتات , مبتدا بالفطريات و الطحالب و منتهيا بالنباتات البذرية ذوات الفلقتين ثم تدرج و فافاد ان الحيوانات يعود اصلها الى نبات.
    و ختاما فان التطور في مختلف الحضارات هو شيئ مقبول سواء , بطريقة مباشرة اي تسميته مباشرة بالتطور , او بشكل غير مباشر بتسميته التفرع الطبيعي و ما الى ذلك من اسماء , لكن السؤال اللذي يحيط به غبار الاختلاف هو : هل الانسان بدوره خضع لهذا التطور كباقي الكائنات ؟  
المراجع :
    لللفيلسوف و الجيولوجي ت.داروين The origin of species by means of natural slection*  
* الفوز الاصغر.         للفيلسوف المسلم بن مسكويه  
* تهذيب الاخلاق.
           , يسمح نقل النص بالكامل لكن مع ذكر المصدر كاملا و اسم الكاتب .


ليست هناك تعليقات

'; (function() { var dsq = document.createElement('script'); dsq.type = 'text/javascript'; dsq.async = true; dsq.src = '//' + disqus_shortname + '.disqus.com/embed.js'; (document.getElementsByTagName('head')[0] || document.getElementsByTagName('body')[0]).appendChild(dsq); })();